www.1b2lowkaliszu.fora.pl

Gierlo

Anna Strzelec

Temat: Rozmowy człowieka z Bogiem. Omów problem, analizując wybrane dzieła literackie.

I Literatura podmiotu
1. Kochanowski J., Czego chcesz od nas, Panie [w:] Pieśni. Księgi Pierwsze, Zielona Sowa, Kraków 2000.
2. Mickiewicz A., Wielka Improwizacja [w:] Utwory dramatyczne, Czytelnik, Warszawa 1983.
3. Słowacki J., Smutno mi, Boże! [w:] Wiersze , Zielona Sowa, Kraków 1996.
4. Twardowski J., Nie przyszedłem pana nawracać, Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, Warszawa 1986.

II Literatura przedmiotu
1. Karwala M., Metafizyka oczywistości (o poezji ks. Jana Twardowskiego), Impuls, Kraków 1996.
2. Przybylski R., Witkowska A., Romantyzm, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1997, s. 317-327.
3. Sulikowski A., Świat poetycki księdza Jana Twardowskiego, RW KUL, Lublin 1995.
4. Witkowska A., Wielcy romantycy polscy, Wiedza Powszechna, Warszawa 1980, s. 74-83.
5. Ziomek J., Renesans, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, warszawa 1980, s.238-240, 261-263.

III Ramowy plan wypowiedzi

1. Określenie problemu:
a. wiara w świat nadprzyrodzony jako naturalna potrzeba człowieka;
b. Bóg chrześcijański fundamentem myślenia większości Europejczyków, zwłaszcza Polaków;
c. modlitwa podstawowym narzędziem kontaktu z Bogiem.

2. Kolejność prezentowanych argumentów:
a. modlitwa-hymn: „Deus creator” i „Deus artifex” w kontekście antropocentryzmu człowieka renesansu;
b. modlitwa-bluźnierstwo: Bóg jako „car świata” zezwalający na martyrologię narodu polskiego;
c. modlitwa-wyznanie: Bóg spowiednikiem tęskniącego za krajem ojczystym emigranta;
d. modlitwa-rozmowa: Bóg-człowiek na miarę ludzkich wyobrażeń współczesności.

3. Wnioski:
a. rozmowa człowieka z Bogiem funkcjonuje w literaturze jako topos;
b. różnorodność oblicz Stwórcy dowodzi zróżnicowanych potrzeb człowieka;
c. charakter Boskiej kreacji zależy od kontekstu światopoglądowego i politycznego epoki.

IV Materiały pomocnicze:
1. cytaty literackie;
2. plansza z reprodukcjami.

Anna Strzelec